Le 13 mai 2026, le conseil de discipline du Lycée d’Enseignement Technique Commercial de Moundou (LETCOM) prononce l’exclusion définitive de dix élèves. Motif officiel : des publications sur les réseaux sociaux jugées contraires « aux valeurs de l’établissement » et portant atteinte au corps enseignant. Une note sobre, administrative et sans appel. Elle ressemble à des dizaines d’autres décisions du même type prises ailleurs en Afrique. Sauf qu’au Tchad, elle s’inscrit dans une histoire qui dure depuis dix ans, et que l’on n’a toujours pas voulu lire.
2016 : quand les réseaux sociaux font trembler l’État
Le 8 février 2016, une lycéenne de N’Djaména est victime d’un viol collectif. Ses agresseurs filment l’acte et diffusent la vidéo pour la faire taire. L’effet est inverse. La vidéo déclenche une mobilisation nationale et internationale sans précédent. Des manifestations éclatent à N’Djaména, au Sénégal, au Niger, en France. Le président Idriss Déby Itno est contraint de réagir publiquement via Facebook, une première dans l’histoire politique tchadienne, qualifiant l’acte d’« ignoble » et de « barbare ». Un lycéen de 17 ans est abattu lors de la dispersion des manifestants.
L’État tchadien tire une seule leçon de l’affaire Zouhoura : les réseaux sociaux sont dangereux. Sa réponse sera le silence. Entre 2018 et 2019, Facebook, WhatsApp et Twitter sont coupés pendant 470 jours consécutifs, un record mondial à l’époque documenté par Reporters sans frontières. La plateforme avait servi de contre-pouvoir. Elle est désormais traitée comme une menace à neutraliser.
2020-2025 : la régulation par la sanction
La loi sur la cybercriminalité, adoptée en 2019, jette les bases d’un arsenal répressif. En juillet 2020, WhatsApp est restreint après une altercation meurtrière impliquant des militaires à N’Djaména. En octobre 2022, lors de la répression des manifestations post-dialogue national, de fausses images provenant de Centrafrique circulent sur les réseaux tchadiens, présentées comme des preuves de massacres communautaires. La désinformation a faillit raviver une fracture nord-sud héritée de la guerre civile de 1965-1979.
En 2024, la plateforme de fact-checking Sao Check identifie des centaines de fausses informations ciblant des femmes influentes, diffusées par deepfakes et montages photo. En décembre 2024, un décret interdit aux militaires toute publication sur les réseaux sociaux portant sur des informations sensibles. En septembre 2025, la Haute Autorité des Médias et de l’Audiovisuel alerte sur la multiplication de fausses pages Facebook imitant des institutions provinciales. En janvier 2026, les fatwas non autorisées sur les plateformes numériques sont formellement interdites.
À chaque dérapage, une mesure punitive. Jamais une réponse éducative.
Pendant ce temps, à Moundou même, le lycée Djarabé avait déjà connu, en mai 2025, l’exclusion de dizaines d’élèves à la suite d’une crise disciplinaire où les réseaux sociaux avaient servi de caisse de résonance aux violences. Le LETCOM, un an plus tard, reproduit le même schéma dans la même ville.
Le paradoxe du 12 mai
Il y a une ironie de calendrier que l’on ne peut ignorer. Le 12 mai 2026, la veille exacte de la décision du LETCOM, la Bibliothèque nationale de N’Djaména accueille le lancement d’un atelier de formation réunissant cent jeunes Tchadiens autour de la citoyenneté numérique et de la lutte contre les fake news. Le projet, porté par l’association House of Africa avec le soutien du European Partnership for Democracy, affiche un objectif clair : « transformer les réseaux sociaux en outils de progrès plutôt qu’en vecteurs de déstabilisation ».
Pendant que la capitale forme, la province exclut. Deux logiques coexistent sans jamais se rencontrer : une réponse institutionnelle émergente, encore isolée et fragile, et un réflexe disciplinaire ancré, rapide, définitif.
Ce décalage révèle l’absence de ce qui devrait structurer toute politique numérique sérieuse : une éducation aux médias et à l’information intégrée dans les programmes scolaires nationaux. Le Tchad n’en dispose pas. Les enseignants ne sont pas formés pour aborder ces questions en classe. Les règlements intérieurs des établissements n’anticipent pas les usages numériques hors les murs. Et les élèves, équipés de smartphones dans un pays où le taux d’internautes est passé de 5 % en 2019 à plus de 15 % en 2024, naviguent sans boussole.
La sanction n’éduque pas
Exclure dix élèves du LETCOM était peut-être nécessaire. C’était sans doute justifié. Mais dix ans après Zouhoura, au terme d’une décennie jalonnée de coupures d’internet, de décrets militaires, d’alertes de la HAMA et d’opérations Interpol, la question qui s’impose est ailleurs.
Le Tchad sait désormais que les réseaux sociaux peuvent renverser un agenda politique, attiser des tensions ethniques, détruire des réputations, déstabiliser des établissements scolaires. Il sait sanctionner, restreindre, interdire.
Mais sait-il encore, ou a-t-il jamais voulu, apprendre à ses jeunes à utiliser ces outils autrement ?
