Cette année, pour la première fois depuis des décennies, les pèlerins tchadiens n’ont pas eu à se plaindre. Aucun retard, aucun scandale, aucune humiliation. Le Hajj 2025, orchestré avec une précision quasi militaire par le général Idriss Dokony Adiker, marque une rupture nette avec les errements du passé.
Pendant longtemps, le Tchad figurait au bas du tableau des pays musulmans en matière d’organisation du pèlerinage. Chaque année, les récits revenaient, identiques : files d’attente interminables, prix exorbitants, logements insalubres à La Mecque, vols annulés ou détournés, et une administration aussi opaque qu’inefficace. L’année dernière encore, le chaos avait atteint des sommets. Les réseaux sociaux avaient relayé, avec colère, les plaintes de dizaines de pèlerins abandonnés dans des conditions déplorables en Arabie saoudite. Puis, le 18 février 2025, l’État a rappelé un homme. Un militaire et ancien sportif. Un fonctionnaire d’autorité au regard droit : le général Idriss Dokony Adiker.
Ancien DG de la police nationale et ex-ministre de la Sécurité publique, Dokony est de ces figures austères et peu bavardes qui inspirent davantage le respect que la sympathie. Ancien volleyeur devenu président du comité olympique et sportif tchadien (COST), il est un habitué des organisations complexes, des délais serrés, des chaînes logistiques. En reprenant la présidence de l’ORGEP (Organe de régulation et de gestion du pèlerinage), il a hérité d’un système sinistré, rongé par la corruption ordinaire, les interférences politiques et l’amateurisme.
Mais il a imposé sa méthode militaire. Impitoyable et rationnelle. Dès mars, une série de réformes ont été enclenchées : audit interne, normalisation des circuits de financement, encadrement strict des agences agréées, contractualisation avec les compagnies aériennes. La transparence n’était plus un slogan. Elle devenait une règle de commandement.
Le tournant le plus visible de cette métamorphose s’est joué en Arabie saoudite, lors des jours les plus durs du Hajj. À Mina, cœur logistique et spirituel du pèlerinage, les Tchadiens sont arrivés cette année avant tout le monde, ont pris possession de leurs camps sans heurts, et ont été répartis selon un plan logistique strict : deux bases, l’une pour 2 200 pèlerins, l’autre pour 4 300.
C’était la première fois que le Tchad arrivait en avance. C’était la première fois que personne ne se plaignait.
À Médine, à La Mecque, les délégations ont été accompagnées, les logements décents, les repas assurés, les soins coordonnés. Et surtout, les voix se sont tues. Non pas muselées. Mais rassurées.
Le style Dokony n’est pas fait de grands discours. Il se reconnaît à la sobriété des actes. En mission à La Mecque, il a discrètement offert plus de 15 millions de francs CFA en assistance directe a l’école tchadienne de Djedda. Il a assisté aux prières, s’est recueilli avec les oulémas, a formulé des vœux pour la paix au Tchad, pour les autorités, pour les familles. Un geste simple, mais qui prend tout son sens dans le climat d’inquiétude où baigne le pays. Car ce que ce général à la retraite, sportif aguerri et serviteur de l’État incarne, c’est une idée oubliée du service public : celle de la décence, de la compétence et de la responsabilité.
Là où d’autres avaient failli, lui a remis de l’ordre.
En coulisses, certains parlent déjà de « modèle Dokony ». Pour la première fois, l’ORGEP a fonctionné comme une véritable structure publique : lisible, efficace, non instrumentalisée. L’homme a même annoncé, dès cette année, une ambition à moyen terme : la privatisation partielle du secteur, assortie d’un encadrement rigoureux. Une manière de sortir définitivement de l’informel qui a longtemps régné.
Mais au-delà des réformes, c’est une certaine idée de l’État que le général Idriss Dokony Adiker remet sur la table. Un État où l’on travaille. Un État qui ne promet pas, mais qui exécute. Un État qui ne bavarde pas, mais qui règle les choses. Dans le silence des tentes de Mina, dans l’effervescence de la Kaaba, dans les files d’embarquement de Médine, les pèlerins tchadiens ont compris qu’une ère fait d’amateurisme venait peut-être de se clore.
Et qu’un homme, sans fracas, avait montré que c’était encore possible.
